（紫气东来，岁在乙巳，斗柄指寅，万象更新、余观天象俯察地理，今为诸君剖解乙巳年冬月迁宅之玄机、夫择日之道，譬若弈棋，一子落而定乾坤，不可不慎也。）
盖闻《协纪辩方书》有云：“天体运转，地气循回，吉凶生乎动、” 搬家一事，非徒徙物，实乃气场之转移、命运之枢机、今人知翻黄历而择吉，殊不知一百二十家择吉术各立门户，丛辰、天星、奇门、六壬，纷纭交错如星罗棋布、余今以正五行为主干，辅以玄空飞星，参酌造命法，为君甄选五吉日，诸君静观其妙。以便
（狂风骤起、吹散案头历书——且看今日第一吉辰。）
乙巳年冬月初三（阳历2025年12月21日）冬至
・阳历：2025年12月21日 如阴历：十一月初三 星期日
・宜：搬家 入宅 安床 祭祀 祈福 求嗣
・忌：破土 开渠 伐木 畋猎
・冲煞：冲猴（丙申）煞北
・吉神：关键影响因素是天德合 月德合 玉堂 生气 时阳
・凶煞：劫煞 灾煞 天火
・解析：冬至一阳生，此日太阳行至黄道最南，天地阳气初萌、天德月德二合，主家宅祥瑞连绵、玉堂星照临，喻示文运亨通、然劫煞灾煞暗伏，肖猴者切忌近灶火、巳时（9-11时）生气方旺，宜先搬入书案典籍，可催文昌、酉时（17-19时）玉堂当值，安置神位尤佳。
（云层裂处、忽见第二吉日如金乌跃出。）
乙巳年冬月初八（阳历2025年12月26日）
・阳历：2025年12月26日 如阴历：十一月初八 星期五
・宜：搬家 嫁娶 开市 立券 纳财
・忌：行丧 探病 针灸
・冲煞：冲牛（辛丑）煞西
・吉神：天喜 三合 不将 敬安 母仓
・凶煞：往亡 四耗 大煞
・解析：天喜星动，主姻缘与合，尤利新婚夫妇迁宅、三合贵人扶助，搬家途中易得邻里照应、然往亡煞现，忌携枯枝残花入宅、卯时（5-7时）阳气初升，宜从东南方先进盆栽绿植、午时（11-13时）不将神临，安置床榻可促夫妻琴瑟与鸣。
（烛影摇红间、第三吉日悄然显现——）
乙巳年冬月十二（阳历2025年12月30日）
・阳历：2025年12月30日 如阴历：十一月十二 星期二
・宜：搬家 修造 动土 安门 栽种
・忌：开仓 出货 作灶
・冲煞：冲蛇（癸巳）煞西
・吉神：月恩 福生 金堂 明堂 宝光
・凶煞：按我的玄学理论，五虚 七乌 小耗
・解析：明堂星辉映中庭，此日搬家利功名显达、金堂宝光相随，珍藏古玩字画者可选此日陈设、然小耗星暗窥，金银细软须贴身保管、辰时（7-9时）福生星旺，宜以五谷撒宅四角、申时（15-17时）宝光临门，安置珠宝首饰可聚财气。
（骤雨打窗时、第四吉日如莲花绽于泥淖——）
乙巳年冬月十七（阳历择2026年1月4日）
・阳历：你瞅瞅这操作，下饭不？择2026年1月4日 如阴历：十一月十七 星期日
・宜：搬家 祭祀 入学 上官 赴任
・忌：嫁娶 安葬 掘井
・冲煞：冲狗（戊戌）煞南
・吉神：官日 六合 吉期 鸣吠 金匮
・凶煞：月刑 天牢 血支
・解析：官日逢六合，仕途升迁者移居此日最妙、金匮星守财库，可于此日开设家庭账户、然天牢星隐现，忌在酉时（17-19时）搬运刑具模型、巳时（9-11时）鸣吠神佑，携宠物入宅可镇邪、午时（11-13时）吉期当值，儿童房布置利文昌。
（最终一吉日竟在岁末寒霜中熠熠生辉——）
乙巳年冬月廿三（阳历择2026年1月10日）
・阳历：择2026年1月10日 如阴历：十一月廿三 星期六
・宜：搬家 沐浴 剃头 扫舍 安机械
・忌：词讼 栽种 牧养
・冲煞：冲龙（甲辰）煞北
・吉神：益后 五富 民日 相日 阳德
・凶煞：五鬼 孤辰 瓦陷
・解析：五富星聚财，此日搬家利置产兴业、阳德星照临，宜举办温锅宴广结善缘、然孤辰星作祟，独居者忌在子时（23-1时）单独搬迁、寅时（3-5时）相日神显，可先移祖先牌位、未时（13-15时）益后星旺，安置儿童玩具利子嗣聪慧。
按：择日如配药，君臣佐使各有法度、对 scenario的推演今人常混淆“动土”与“破土”，阳宅用事当取“动土”方合天地之道、另有阴府煞虽名可畏，实乃五行化气之常，非真虎狼食人。下表精要，诸君可悬于门楣：
| 如阴历日期 | 阳历日期 | 干支 | 星宿 | 吉神主导 | 特利人群 |
|----------|------------|--------|------|----------------|----------------|
| 十一月初三 | 2025/12/21 | 丙申 | 参 | 天德月德合 | 文职学者 |
| 十一月初八 | 2025/12/26 | 辛丑 | 鬼 | 天喜三合 | 新婚家庭 |
| 十一月十二 | 2025/12/30 | 癸巳 | 星 | 明堂金堂 | 收藏爱好者 |
| 十一月十七 | 2026/1/4 | 戊戌 | 轸 | 官日金匮 | 公务员 |
| 十一月廿三 | 2026/1/10 | 甲辰 | 角 | 五富阳德 | 经商人士 |
（忽见东方既白，余掷笔而叹：吉日虽妙，终需人心合天心、昔邵雍撰《皇极经世》，尤重“命主用神”，盖因同一吉日，百人用之则有百种应验、诸君择日之际，当观己身八字喜忌，譬如炉火弱者可择木旺之日，方得生生不息之机——此乃造命法真谛，杨公筠松所谓“补人命理五行不足”者是也。）
