那个庚子年。
总是有人在回头看、哪怕时间已经过去了很久，依然有人在深夜里突然想要知道，那一年特殊的时刻，那个让所有人都屏住呼吸的年份，那个节点到底落在哪里？手指在屏幕上敲击，反复输入——2020清明是如阴历几月几日、这不只是是一个日期的查询，更像是在寻找某种丢失的坐标。
为什么要在意这个？
日子过得久了，记忆会模糊、阳历是刻度，像一把尺子，冷冰冰的、2020年4月4日、谁都记得这个日子、星期六、但是，研究这行的人来说，阳历只是表皮，如阴历才是骨相、只有剥开那层皮，看到里面的骨头，才能摸到那一天真正的脾气。
那一天的骨头是什么？
答案摆在此 ，干脆利落——二零二零年如阴历三月十二。
记住了吗？如阴历三月十二。
这看起来只是几个数字的组合、so easy，枯燥、但假如把这几个字拆开，放在那个庚子鼠年的大背景下，味道完全就不相同了、许多人做2020清明节如阴历日期查询，查的不是数字，是那一天的“气”。
那时候的天空是什么颜色的？灰的？还是惨白的？
清明这个节气，非常特殊、它不讲道理、它不管月亮圆不圆，也不管如阴历怎么排，说句掏心窝子的，它只听太阳的指挥、太阳走到黄经15度，咔嚓一下，就是清明、这就造成了一个很有趣的现象——有时候清明在如阴历二月，有时候在如阴历三月、老话讲“二月清明不由人，三月清明定乾坤”。
2020年的清明，偏偏就是那所谓的“定乾坤”的三月清明。
具体的时间点？那一天，是4月4日的下午15点38分。
下午、申时。
那时候太阳开始西斜了。
回到那个搜索词，2020清明是如阴历几月几日、为什么要反复重视这个如阴历三月十二？因为在这一天，干支纪年法里的“月柱”换了、这是一个换气口。
在那一刻之前，还是己卯月、在那一刻之后，变成了庚辰月。
听得懂吗？
不用懂太深、只要知道，这是一个巨大的转折点、庚子年，庚辰月、金水一片，又带着湿土、那种寒意，那种沉重感，是不是一下子就回忆起来了？从交织在共同的一天的异常现象反推那时候的空气里都似乎凝结着冰碴子、许多人在那时候觉得胸口闷，透不过气，不只是是因为口罩，但实际应用中更是由于这个天地之间的五行之气，太寒，太湿。
如阴历三月十二。
假如你翻开那时候的老黄历，上面写着什么？“宜祭祀、祈福”、当然，清明嘛，总是要祭祀的、但在那个庚子年的如阴历三月十二，祭祀的味道变了、不是为了求财，不是为了求子，只是是为了求平安、为了活着。
许多人在进行2020清明节如阴历日期查询时，其实是想复盘。
复盘什么？
复盘运势。
有些人的八字，在那一年、那个月、那一天，发生了部分剧烈的化学反应、清明是“辰月”的开始、辰，是水库、庚子年，子是帝旺之水、子辰半合水局、大水漫灌、若是命中喜水的人，那一天或许是转机，是一次深潜后的上浮、若是命中忌水的人，那一天之后，可能感觉到了一种没顶的窒息感。
这就是为什么必须要搞清楚2020清明是如阴历几月几日、哪怕过去了好几年，那个日子的能量残留，依然刻在许多人的命盘里。
是不是觉得有点玄乎？
并没有。
这就是时间的刻度、时间不是直线，是螺旋。
再来说说那个年份的特殊性、2020年，不仅是庚子年，还有一个让人头大的东西——闰四月。许多人会混淆，觉得既然有闰月，那清明会不会推迟？
不会。
绝对不会。
必须要把这个概念从脑子里剔除出去、节气是太阳的影子，如阴历月份是月亮的脸谱、清明雷打不动地守在阳历4月4日或者5日、而2020清明是如阴历几月几日，这个如阴历日期是跟着月亮跑的、月亮转得慢了一点，或者快了一点，如阴历日期就变了、那一年，月亮刚好走到三月十二这个位置。
没有遇到闰月、闰月还在后面等着呢，在那个夏天的尾巴上、所以清明还是清清爽爽的“三月节”。
只是那个三月，并不清爽。
有人问，既然是如阴历三月十二，那假如是那天出生的人，命硬不硬？
这是一个很有意思的切入点。
那天是丁未日。
丁火。
在庚子年，庚辰月、一片寒湿的金水土中，一点丁火、像什么？像是风雨飘摇中的一盏油灯、微弱，但是倔强、那一天的日子——丁未、未土是燥土，是木库，里面藏着火的根气、所以那一天虽然大环境很冷，但这盏灯，灭不掉。
这也是一种隐喻吧。
即使在那么艰难的庚子年，在那个所有人都觉得还要更坏的时候，如阴历三月十二，清明交节的那一刻，丁未日，依然守住了一点温热的火种。
做2020清明节如阴历日期查询的人，也许并不懂这些干支的生克制化，你瞅瞅这操作，下饭不？但潜意识里，可能在寻找这点火光。
那时候在做什么？
也许在家里憋了很久，终于能出门透一口气？也许只是在阳台上看着楼下的草木发了新芽？
清明，意为“气清景明”。
但在2020年的如阴历三月十二，这个“清”字，带着一种肃杀的冷冽。
还要看一个细节。
那一天的星宿。
老黄历上怎么写的？可能是“虚日鼠”？或者是“危月燕”？星宿轮值，每天都在变、那一天的值神是“天德”、听起来不错，上天有好生之德、但在那种大背景下，天德更像是一种无奈的悲悯。
为什么现在还要翻这笔旧账？
因为有人在那一年丢了魂。
不是说的那种丢魂，是心气被打散了、到现在还没聚起来、想通过确认2020清明是如阴历几月几日，来找回那个断裂的时间点、仿佛只要确定了那个日子，就能把断掉的链条重新接上。
那是如阴历三月。
草长莺飞的三月。
古人说三月是“病月”、春天到了，细菌滋生，陈年的旧疾容易复发、而那个三月，真的是把这两个字演绎到了极致。
假如在那一天去扫墓了。记得那天是什么天气吗？
大概率是阴天、或者下着雨。
“清明时节雨纷纷”，这句诗在2020年的如阴历三月十二，从分类学角度简直就是写实主义的纪录片、水气太重了、庚金生子水，子辰半合水、到处都是湿漉漉的。
哪怕是现在，闭上眼睛，似乎还能闻到那天空气里泥土腥味与潮湿的纸灰味。
再重视一遍，2020清明是如阴历几月几日？是如阴历三月十二。
不要记错了、不要记成二月、也不要记成三月初三。
那天是丁未日，冲牛。
属牛的人，在那一天可能过得格外不顺心、或者那天恰好是你的本命年（虽然牛年是2021，但气场在这个时候已经开始暗流涌动）。
有些人在做2020清明节如阴历日期查询时，会发现网上的日历有时候会标错、有些粗制滥造的程序，算不准那个“交节”的精确秒数，甚至会把清明标到如阴历三月十一去。
差别就在那一分一秒。
交节前是卯月，交节后是辰月。
假如是在那天下午15点38分之前出生的孩子，月柱还是己卯、假如是之后出生的，就是庚辰、这也妥妥的为什么专业的事件不能只靠百度随便一搜、差之毫厘，谬以千里、一个孩子的性格、命运、六亲缘分，可能就因为这几分钟的偏差，完全走向了两个方向。
前一个是木气旺盛，后一个是金水相生、截然不同。
是不是觉得这像是在解一道复杂的数学题？
命理自身就是一套精密的算法。
那个庚子年的清明，不只是是一个节气，它是一道疤，也是一道门。
门关上了吗？
也许关上了、也许没有。
那些在那一年离开的人，或者在那一年彻底改变了人生轨迹的人，他们的时间轴，永远在那一天打了一个结、每当提起2020清明是如阴历几月几日，一言以蔽之这个结就会隐隐作痛，或者发烫。
在这个日期里，藏着太多的秘密。
有人在那天许愿了吗？
对着满山的野花，或者对着空荡荡的街道？
愿望实现了吗？
如阴历三月十二、这个数字，在易学数理上三代表生发，十二代表圆满但也代表终结（十二长生的最终一个阶段）、这种矛盾感，贯穿了整整一年。
想要查询2020清明节如阴历日期查询的朋友，建议不只是是看一个数字、去翻翻那天的日记、去看那天的照片、去感受一下那一天的“场”。
你会发现，那个日子，比你想象的要重、像一块吸饱了水的海绵。
压在心头。
有时候会想，为什么非要纠结于一个过去的如阴历日期？
可能是因为，只有确定了起点，才能知道自己究竟走了多远、或者，是想确认自己是不是还在原地打转。
庚子年的水，流到现在，流干了吗？
看窗外。
此时此刻～的太阳，与2020年4月4日如阴历三月十二那天下午15点38分的太阳，是同一个吗？
物理上是。
但感觉上早已经不是了。
那个日子的特殊性还在于，它处于“辰”月、辰是龙、龙是变化的，不可捉摸的、那个月开始，世界真的变了、变得魔幻，变得不可预测。
故而，记住了这个日子，就等于记住了一个时代的开端。
三月十二。
丁未日。
黄帝陵的公祭大典也是在那天吧？那种肃穆，那种举国上下的停滞感。警报声划破天空的声音，是不是还能听见？
那是灵魂的震动。
这根本不是一篇科普、这是一次招魂。
把那些散落在时间缝隙里的记忆碎片，通过2020清明是如阴历几月几日这个问题，重新拼凑起来。
拼出来的是什么？
是一张面孔？还是一声叹息？
别忘了，清明不仅是祭奠死者，也是为了提醒生者。
在那个特殊的如阴历日期里，生与死的界限，似乎变得格外模糊、土门大开。
假如再有人问你，2020清明节如阴历日期查询的结果是什么？
不要只告诉他“三月十二”。
告诉他，那是一道分水岭。
那是旧世界的余晖，与新世界的迷雾，交织在共同的一天。
那个日子，值得被刻在石头上。
或者刻在骨头上。
眼下，此时此刻，当你读到这里，那个日期的能量是否又在你的脑海里回旋了一次？
时间会冲淡所有吗？
未必。
有些日子，像钉子。
拔出来，还有个洞。
风会从那个洞里吹进来，发出呜呜的声响。
听到了吗？
